在這波“出圈”熱潮背后，千年古塔的保護(hù)與游客打卡應(yīng)如何平衡，引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。

8月30日，游客拍攝六和塔。孫琳茹 攝

六和塔位于杭州錢(qián)塘江畔，始建于北宋開(kāi)寶三年(公元970年)，是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是杭州現(xiàn)存重要的南宋地表建筑。其建筑結(jié)構(gòu)融合了多朝代的營(yíng)造智慧，采用獨(dú)特的雙套筒結(jié)構(gòu)——內(nèi)部的磚砌塔身可追溯至吳越國(guó)和南宋時(shí)期，外部的木構(gòu)檐廊則建于清代。塔內(nèi)共七層，登頂后可遠(yuǎn)眺錢(qián)塘江，歷來(lái)是游人登高覽勝之地。

作者走進(jìn)六和塔內(nèi)部發(fā)現(xiàn)，游客多集中在二層、三層木構(gòu)檐廊拍照，通過(guò)時(shí)都覺(jué)得困難，而高層區(qū)域的游客相對(duì)稀少。

六和塔工作人員說(shuō)，游覽六和塔，不僅能登高望遠(yuǎn)、俯瞰錢(qián)塘江，低層的窗景也十分古樸雅致，綠蔭掩映間光影斑駁，極具國(guó)風(fēng)意境，適合拍照打卡。

8月30日，游客在六和塔木窗前拍照。孫琳茹 攝

有專(zhuān)家表示，六和塔“出圈”折射出社交媒體時(shí)代下，年輕人通過(guò)影像構(gòu)建自我認(rèn)同、尋求社群認(rèn)可的文化心理。

浙江大學(xué)歷史學(xué)院副教授、中國(guó)古代史研究所副所長(zhǎng)陳志堅(jiān)認(rèn)為，文物“出圈”是文化價(jià)值的再發(fā)現(xiàn)，“一方面，說(shuō)明許多文物仍是審美‘富礦’，古人的智慧與審美至今仍引發(fā)大眾共鳴；另一方面，也體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代語(yǔ)境中煥發(fā)出的新生活力”。

熱度之下，六和塔景區(qū)已采取動(dòng)態(tài)客流管控措施，視情況實(shí)行限流、暫停銷(xiāo)售登塔門(mén)票等。同時(shí)，景區(qū)呼吁公眾理性參觀、錯(cuò)峰出行，共同參與到文物保護(hù)中。

“文物保護(hù)需專(zhuān)業(yè)力量與社會(huì)共識(shí)雙軌并行。”陳志堅(jiān)認(rèn)為，六和塔的保護(hù)工作長(zhǎng)期以來(lái)得到專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)的技術(shù)支持，公眾應(yīng)對(duì)文物保護(hù)專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)能力有信心，同時(shí)，管理部門(mén)也應(yīng)努力在文化傳播與遺產(chǎn)保護(hù)間尋求最優(yōu)解。

讓文物“活”起來(lái)，也要讓文物“穩(wěn)”下去，已成為文物“出圈”之后亟待統(tǒng)籌的重要課題。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯中，如何借助熱度深化文化認(rèn)知而非止步于打卡，仍需社會(huì)各界共同探索。

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